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检会之福久,参勘之知真

发布日期:2022-05-15 18:25    点击次数:159

​       《菜根谭》是明朝还初道人洪应明网罗编辑的儒家经典,是一部讲明造就、人生、处世、出世的语录集。其翰墨简炼明隽,兼采雅俗,言辞中流走漏山林意趣,渗入着万物一体的天下观。

         《菜根谭》开出的处世之方专爱点态和人事,悟虚妄真实之理,指出贫富、尊卑、穷达因为心念使善恶、祸福互相调养,警告大师实时篡改,戒贪少欲,取中和之道。文章前后骨子和深度有所不同,响应出了不同的履历和意境。

        《菜根谭》中有这么一段话:一苦一乐相检会,练极而成福者其福始久;一疑一信相参勘,勘极而成知者其知始真。

        这段话译成当代汉语,其根由是,人的一世有苦有乐,唯有在祸害中检会而得的幸福才能持久;在肄业中,既要有信心又要有怀疑的精神,有疑就去勘证,唯有在握住验证中获取的学问才是真学问。

        人的学问无数是从竹素中得来的,不外也有不少是从人们的身先士卒中得来,还有等于通过细察生计所得,所谓“练达情面皆学问”等于说的这种道理,因为只是从书架上得来的学问是不够用的,无意书中的学问还会有偏差或造作,举例孟子就说“尽信书不如无书”。

        当一个人学识简便时疑问也少,学问越是高妙疑问也就越多,因此古人才有“学无尽头,博学等于无学”的说法。可见一个自以为学识渊薄的学者,那就解释他是一个莫得学识的学者,因为一个确实的学者常抱着学无尽头的作风。一言以蔽之,舒缓的环境并不成培养真君子才,唯有深奥的环境才能检会人的心性,因为温室中的花朵是经不起雨打风吹的。



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